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时间：2024-08-27 01:05:21来源：界面新闻
考虑到这些因素，近年来德国60%的恐怖分子都是新教牧师的子女，也就毫不奇怪了。这种情况的悲剧在于，父母的本意无疑是好的。从一开始，他们就希望自己的孩子善良、善解人意、有教养、随和、不苛求、体贴、无私、自制、感恩、不任性、不顽固、不叛逆，最重要的是温顺。他们想尽一切办法向孩子们灌输这些价值观，如果没有其他办法，他们甚至准备使用武力来达到这些优秀的教育目标。如果孩子们在青春期表现出暴力行为的迹象，那么他们既在表现自身童年缺乏活力的一面，也在表现父母心中没有生机、遭压抑和隐藏的一面，而后者只有孩子能感知到。
当恐怖分子将无辜的妇女和儿童作为人质，以完成一项“伟大的理想主义事业”时，他们做的事情真的与父母曾经对他们所做的有所不同吗？当他们还是充满活力的孩子时，父母就怀着做一件伟大善事的感觉，把他们作为祭品献给了宏伟的教育目标，融易新媒体消息，献给了崇高的宗教价值观。由于这些年轻人从未遭允许相信自己的感受，由于教育理念的原因，他们一直压抑自己的感情。这些聪明且常常十分敏感的人，曾经为一种“更高的”道德而牺牲，成年后又为另一种——通常是相反的——意识形态而牺牲自己，为此，他们允许内心深处的自我遭完全支配，就像他们童年时的情况一样。
但如果一个孩子的“教养”完全成功，以致他身上没有丝毫的自发性，那又会发生什么呢？就好比阿道夫·艾希曼和鲁道夫·霍斯二人，他们在很小的时候就遭训练得很听话，“教养”十分成功，以至于这种训练从未失效。在他们的心灵结构中从来没有出现过任何裂缝，从来没有渗透过一滴水，也从来没有任何形式的情感冲击过它。直到生命的尽头，这些人都在执行他们接到的命令，从不质疑命令的内容。他们执行命令，并非出于对命令内在正确性的认识，而仅仅因为它们是命令。
这也解释了为什么在面对审判时，证人最动人的证词都不能令艾希曼流露出丝毫情绪，然而在宣读判决书时，忘记起立的他经人提醒后却尴尬得脸红了。
02 父亲般的希特勒，儿子般的服从者孩子完全服从成年人意志的后果，不仅能从他将来在政治上的顺从（例如顺从于第三帝国的极权主义制度）中看出，甚至在他一离开家就已准备好接受新的服从这一内心状态上也能预见。一个内在发展仅限于学习服从他人命令的人，怎么可能指望他独立生活而不体验到内心突然的空虚呢？服兵役为他提供了最好的机会，让接受命令的模式得以延续。当出现了像阿道夫·希特勒这样的人，像父亲一样声称他确切知道对每个人来说什么是好的、正确的和必要的，然后许多渴望有人告诉他们该怎么做的人，张开双臂欢迎他，并帮他登上权力的巅峰，这并不奇怪。这些年轻人终于找到了父亲的替代品，没有这个替代品，他们就无法正常生活。
《意志的胜利》剧照（图片来源：豆瓣）在《第三帝国的面孔》（The Face of the Third Reich）中，费斯特（Joachim C. Fest，德国记者、作家、历史学家）描述了那些将遭载入耻辱史册的人在谈论希特勒的全知全能、无懈可击和神性时，所表现出的奴性、不加批判和几乎幼稚的天真。那是小孩子看待父亲的方式，而这些人从未超越这个阶段。我将在这里引用几段话，因为如果没有这些话，今天这一代人可能很难相信，这些后来遭“载入史册”的人内心竟然如此空洞。费斯特在这里引用了赫尔曼·戈林的话：
如果天主教徒相信教皇在所有宗教和伦理问题上都绝对正确，那么我们纳粹党也会以同样热切的信念宣布：对我们来说，元首在所有政治和其他有关民众之国家和社会利益的事项上也绝对正确……在希特勒身上，最敏锐的逻辑思想家、最深刻的哲学家与钢铁般顽强的实干家发生了罕见的结合，德国人认为这是一件幸事。
他还说道：
任何对我们处境稍有了解的人……都知道，我们每个人拥有的权力都是元首希望给予的。只有和元首在一起，只有站在他身后，一个人才真正强大，只有这样，他才能把强大的国家权力掌握在自己手中。但如果违背了元首的意志，甚至根本没有他的意愿，一个人马上就会变得软弱无力。只要元首一句话，任何他想除掉的人就会倒下。他的威望和权威是无限的。
这里实际上描述的是一个孩子对他专制父亲的感受。戈林公开承认：
