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时间：2024-04-25 23:32:59来源：互联网
“网络文学作为大众参与、全球共创，彰显中华文化原创力的生动实践，成长为当下最活跃、受众最多、覆盖面最广的文学样式和讲好中国故事、传播中国声音的生动文化名片。”中国社会科学院文学研究所今年2月发布的报告显示，截至2023年底，网络小说专兼职作者规模达2405万，作品数量3620万部。
一批高知人群涌入了网文作者圈里，包括大学教授、法院法官、计算机博士……他们熟稔科学原理、历史事实，擅长像传统严肃作家一样创作现实题材作品，甚至兴起了在文末附上论文索引、数据来源的风气。
90后网文作家柠檬羽嫣的小说《柳叶刀与野玫瑰》近日出版了，这位现实中的三甲医院主治医生告诉记者，因为喜欢阅读，看着看着就想自己写了。
“如果灵感来了，即使查完病房很晚才回到家，还是忍不住打开电脑敲出心里的文字。”她还向记者介绍起身边笔耕不辍的朋友们，“来自各行各业的都有，比如医生、警察、退伍军人、律师等，将职业专业内容带进网文的；也有外卖小哥、蓝领等，通过天马行空的想象力和才华改变自己人生的。”
有高校学者指出，由于碎片化阅读和浅阅读的增加，当下学生往往对文史哲理论框架、概念和学术话题能侃侃而谈，一提到究竟的作品却哑口无言。由浅阅读、泛阅读走向深阅读，是对年轻人阅读习惯培养和重塑的重要议题。
“纸质阅读并没有遭取代，抽象性的文字阅读对于青少年的认知成长十分重要。”儿童文学作家曹文轩认为，纸质阅读已经形成一种文化，阅读一本装帧讲究的纸质书，会给读者一种美学享受。
“人民艺术家”王蒙在《诗酒趁年华——王蒙谈读书与写作》中的观点更显“正统”：“正是最普通的纸质书，表达了思想的魅力，表达了思想的安宁，表达了思想的专注，表达了思想的一贯。”
“不管是纸质书、电子书还是有声读物，只是阅读载体不同，反映出不同个体阅读和思维习惯的差异而已。”“意公子”表示，数字化阅读已成为一种必然趋势，能够推动阅读向更加系统化、个性化的方向发展。
“但是拿我自己来说，还是更习惯或者说更享受用纸质书阅读的过程。”她结合自己的创作经历告诉记者，日常需要花费大量时间去阅读各种各样书籍，更喜欢纸质书的翻阅感，包括能在书上记录当时的一些感受，标记一些值得和大家分享的故事等，这种手感是电子书无法提供的。
“竖排版繁体字，有人买回去就觉得太难读了。”读书博主都靓讲起最近跟观众分享钱穆《国史大纲》时的心得体会，“真正深度的阅读有时就像一场搏斗，可能你会有一段并不愉快的阅读体验，但最终的收获肯定是美好的。”
4月16日，读者在合肥市新华书店三孝口店内读书。新华社记者傅天摄
束之高阁到走向大众
古籍何以“活”起来？
“只要诗在，书在，长安就在！”电影《长安三万里》结尾，诗人高适的话成为“点睛之笔”。
墨水是一条河，从读书人、藏书人、刻书人、著书人，一路上溯就构成了一部可以反复阅读的大书。对此，当代修书人最清楚。
50多岁的王斌就是这样的人。他所在的辽宁省图书馆古籍藏书丰富，拥有古籍文献61万册，其中善本12万册，包括蒲松龄手稿《聊斋志异》、宋刻本《抱朴子内篇》等珍本、孤本。
修书即修行，古籍修复工序繁琐，唯熟能生巧。“容不得任何失误，每一道工序都要小心翼翼、屏息凝神。”王斌说。
自2007年我国实施“中华古籍保护计划”以来，像王斌这样的修复师已从不足百人增加到数十倍。他们埋首故纸残页，与时间赛跑，延续古籍风貌、留存中华智慧。截至2021年底，全国累计修复古籍超过385万叶。
盛世修典，明时修志。新时代以来，我国古籍事业迎来新发展机遇。
保护是为了利用，整理服务于阅读。在存藏和使用的矛盾中，我们找到了数字化这条路。
过去，古籍整理工作难度大、研究周期长、呈现度低。如今，身处一隅书斋、饱览天下古籍，不仅成为研究者日常，也是普通读书人最爱。
