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时间：2023-05-04 17:59:01来源：中国经济网
中国经济网莆田4月25日讯 由中国黄金协会、莆田市人民当局配合主办的“第二届中国（莆田）国际黄金珠宝文化论坛”暨“第二届莆田金银珠宝财富成长大会”克日在福建莆田乐成举行。独立珠宝参谋、上海视觉艺术学院时尚特聘传授 毛文接管中国经济网记者的采访。
以下为经整理的采访实录：
记者：连年来，国潮文化越来越受消费者青睐，影响波及打扮、修建、工艺品、扮装品等浩瀚规模。请您谈谈在黄金珠宝设计上，国潮文化将带来奈何的影响？
毛文：珠宝行业受到国潮文化的影响已经有几年时间了，中国的黄金珠宝企业很早就已经参与到国潮文化的开拓、研究以及有贸易作品的泛起中来。所以从这个角度来说，中国黄金珠宝行业也算是领先的一个群体可能一个赛道。相关企业也做了许多出格的珠宝作品，有许多的珠宝品牌跟故宫相助，跟各大博物馆相助，去把陈腐的工艺抖擞新的进级，然后缔造出今世的珠宝作品。同时，又用到当下的技能。好比说5G尺度、5D、3D工艺，尚有古法金的工艺，把这些新工艺用国潮的文化元素浮现出来。所以我以为，中国黄金珠宝首饰行业和其他的行业其实进入国潮的时间差不多。
其实你说到的就是一个融合的问题。因为中国的文化秘闻很深，你眼睛所见的大概都是国潮文化的元素，就看你怎么去运用，怎么去发挥。我认为在珠宝首饰行业内里，此刻的阶段照旧一个国潮文化刚刚起步的阶段。我们选择的照旧复刻，怎么做到具象，怎么把陈腐的作品再一次泛起出来。这一步我以为我们做的不错，我们也做到了。可是怎么进一步去融合，我们可不行以把一些西方的好的工艺，可能吧西方对中国文化的看法融合在一起；可能我们也可以把一些较量前卫的，更现代化的，可能和今世人的打扮、糊口方法等元素团结在一起，这方面还在摸索傍边。
我以为国潮文化之路是漫漫长路，还需要有许多更深入的研究摸索。最主要的是，对文化产物的开拓基于对文化的热爱，对文化的贯通。举个例子说，中国的古修建其实很出格，所以许多西方品牌也警惕中国的古修建艺术，把它看成一种对中国文化的致敬。假如我们对古修建的相识很外貌化，只用到了古修建的“形”，可是没有想到古修建中的“神”，是不足的，这个“神”，就是文化的内在。
好比说，中国古修建中背后有一个哲学观，中国修建考究“稳”，考究“调和”。这个“调和”代表了人和自然的调和，人和情况的调和，尚有人跟人的调和。这种调和性，我们如何用一个修建的“形”表示“调和”，这背后就有一个优美的意愿，同样我们也可以用一件优美的珠宝表示出来，我以为这才长短常有意义，可以不绝地传承下去的内容。
那这个部门在我眼中大概还没打仗到，此刻看到的还不足。好比说“榫卯布局”，就做一个榫卯布局的珠宝这已经算不错，可是为什么是榫卯布局？为什么不消钉，不消油漆？它就是为了更好的环保，为了更好的原汁原味。所以我们怎么可以或许把这个榫卯布局毗连到我们对自然的那种敬仰，我们如何思量材质的原汁原味，这些部门其实是需要综合思量的。我以为此刻大概只做到了部门，还需要一段时间更好地晋升。
黄金首饰在中国源远流长，是我们每一个时代傍边繁荣兴盛的代表，甚至也是中国艺术的一个象征。所以你看每一个博物馆都有黄金的藏品，因为黄金作品的工艺，代表了从石器时代之后的工艺希望。
所以，我以为我们讲古法金，讲国潮，不只仅要把过往优美的对象具象的复刻。我们复刻做的很好，其实说白了，我一直认为再怎么复刻也比不了曾经的原版，原因是每个时代的体验纷歧样。当初的工匠做这一件事，做这件作品的时候，心念纷歧样，他的方针纷歧样。我们此刻做的复刻，为了像，为了贸易代价，当时候他们做的时候大概就是一种崇拜，大概就是一种无限的敬仰，心念纷歧样，做出来的对象外貌看熟悉，但未必是原汁原味。所以我一直说，我们不必然要完全的具象，融易新媒体，在低级阶段我们可以具象为主，可是比及我们越来越进阶，就可以融入当下的诗情画意，融入当下的糊口。
好比说中国的花丝工艺，许多人就把花丝工艺拿来做编织，然后以为编织很花时间，就是花丝工艺的极致。假如花丝工艺只是编织在一个珠宝作品上面，它只是一个装饰，那为何而装饰，那我们的解答就是因为这是一个陈腐的工艺，所以我要把这个陈腐的工艺用在今世的珠宝作品傍边，但就缺乏了一个毗连点。假如我看到的花丝工艺，因为我是但愿它每一个就像那种丝质般的柔软，我但愿它是柔美的，有一种诗情画意的，然后有一种出格的今世的轻盈感的。好比说我们每小我私家都但愿本身有一对“隐形的翅膀”，这对“隐形的翅膀”大概就是这个花丝工艺给到我的气力。因为花丝那么轻，可是它蕴含的代价高，工艺代价高，然后也是一个陈腐的气力。所以这种文化的毗连点在我看来还需要提高。
