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时间：2024-06-03 23:23:00来源：新媒体
2022年8月4日，农历七夕节，宁夏回族自治区吴忠市盐池县举办第三届传统中式集体婚礼。
56岁的陈海军最近时不时翻看手机日历，他心想着，快到端午节了，3个女儿该带着女婿回家团聚了。
陈海军一家祖祖辈辈在宁夏回族自治区吴忠市盐池县冯记沟乡陈水塘自然村务农。这里位于宁夏和甘肃两省(区)的交界处。他和妻子靠种地和养羊的收入，将3个女儿培养成人。
陈海军3次嫁女，只在2017年大女儿出嫁时象征性收了彩礼，二女儿和小女儿分别在2023年和2019年出嫁，都是“零彩礼”。
“嫁女儿不是卖女儿。”陈海军全家形成共识：没必要为难男方家凑彩礼，愿意让女儿“零彩礼”出嫁。
像陈海军这样“零彩礼”嫁女的情况，融易新媒体消息，近两三年在盐池县并不少见。自2021年盐池县遭民政部落实为第二批全国婚俗改革实验区以来，当地一些父母积极响应移风易俗的号召，以理性务实的态度处理子女婚嫁彩礼事宜，不少选择“零彩礼”。
在这座小县城，年轻人的婚嫁喜事，洋溢着淳厚、质朴的文明新风。
不让孩子为彩礼而负债生活
陈海军的二女儿陈雪今年26岁，毕业于宁夏大学新华学院工商管理专业，现在银川市一家保险公司工作。两年前，陈雪和同岁的老乡李龙经熟人介绍相识相恋。李龙是一名长途货运车司机，父母以种地为生，家庭经济条件一般。
2023年，为了给李龙操持婚事，李龙父母在老家翻新布置了婚房，承担了购买金首饰和办婚宴等费用。
在陈海军看来，这对于当地普通农村家庭来说，算是大额开支了。李龙父母以后养老要用钱；陈雪和李龙婚后购房、生育，都得用钱，不能再让他们一家为了彩礼把家底掏空。“如果我要了彩礼，陈雪婚后背上经济负担，会给往后的生活增加压力。”
“我们不要你的结婚彩礼，我和你妈能过好日子。”陈雪出嫁前，陈海军这样对女儿说。他还为女儿准备了两万多元现金以及新衣服等生活用品作为陪嫁。2023年11月，陈雪和李龙“零彩礼”结婚。
婚后，陈雪和李龙常找机会探望父母。她对父母心存感激，“相比彩礼，爸爸更看重我的婚后生活质量，以后我们要好好孝敬父母”。
7年前大女儿结婚时，陈海军向大女婿家象征性地要了1.8万元彩礼，按当地“礼尚往来”的习俗，退还了2000元，又给大女儿赠送了与彩礼价值相当的陪嫁财物。5年前小女儿结婚时，他选择不要彩礼。“我是不希望女儿们婚后有经济负担。”陈海军坦诚地说。
陈水塘自然村有210多名村民。陈海军从2019年开始担任村民小组长。目前，村里60后和70后是重要劳动力，绝大多数人靠种地、养羊、务工获得收入，今年一季度当地农村居民人均可支配收入达5000多元。他观察到，对于村里多子女家庭来说，为子女操持婚嫁，是一项重大经济开支。
过去当地曾有家庭遭彩礼“绊住脚”：为给孩子完婚，男方家庭掏空家底盖楼房、办婚宴、给女方家庭送去一摞摞人民币作彩礼。年轻夫妻新婚后去外地打工还债，滋生了不少婚姻问题。
在陈水塘村，越来越多有女儿的家长认识到，男方家庭用丰厚的彩礼来“说亲”，传扬出去，或许一时增添几分面子，但这会让孩子们为彩礼而举债，过不好“光阴”(生活，当地方言——记者注)。到了家里需要财力支出的时候，孩子们力不从心，拿不出钱，更令人着急。
“我们做家长的，不能因为彩礼问题，拖累年轻人的婚后生活。”陈海军说，现在在陈水塘村，想结亲的两家人，对儿女婚嫁的普遍做法是，本着互相体恤的态度，平衡传统婚俗礼节和现实经济情况，共同商议，把彩礼控制在6万元以内，也有不少是“零彩礼”。
2022年4月12日，宁夏回族自治区吴忠市盐池县在麻黄山杏花节期间，为新婚青年举行集体婚礼。
村民不在彩礼问题上花心思、互相攀比了
由陈水塘村沿着338国道转银百高速向北70公里，就是位于宁夏、内蒙古交界处的盐池县高沙窝镇长流墩村顾记圈自然村。今年3月31日，村民顾金文的女儿顾春秀“零彩礼”出嫁了。
26岁的顾春秀毕业于银川能源学院，现在盐池县一家企业担任会计助理。婚前，她和丈夫周景有相恋4年。今年30岁的周景有，在盐池县做个体工商户，制作销售铝合金门窗，他的父母在盐池县就近打零工。
