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时间：2020-12-09 22:22:10来源：互联网
《唐律疏议·断狱》规定：诸囚应请给衣食医药而不请给，及应听家人入视而不听，应脱去枷、锁、杻而不脱去者，杖六十。以故致死者，徒一年。即减窃囚食，笞五十；以故致死者，绞。按照这一规定，囚徒应配给衣食医药而不配给，应允许家人探视而不允许，应脱去械具而不脱去，主管官吏要受到杖六十的处罚。若因此致囚徒死亡，官吏要受到徒刑一年的处罚。若克减囚徒的餐食，官吏要受笞五十的处罚。若因克扣餐食导致囚徒死亡，官吏要处死刑。
（九）拷讯违法
唐代律令允许一定程度的拷讯，但不允许滥用拷讯。《唐律疏议·断狱》规定：诸应讯囚者，必先以情，审察辞理，反复参验；犹未能决，事须讯问者，立案同判，然后拷讯。违者，杖六十。就是说，只有反复问供、核对证据仍然难以查清案情时才可以动用拷讯；拷讯前必须取得“同、判”即佐贰官的签字同意。违反此规定的官吏要处以杖六十的刑罚。
《唐律疏议·断狱》还规定：诸妇人怀孕，犯罪应拷及决杖笞，皆待产后百日，然后决。若未产而拷决者，杖一百。伤重者，依前人不合捶拷法；产后未满百日而拷决者，减一等。失者，各减二等。按照这一规定，对怀孕妇女拷讯或执行笞杖刑者，主管官吏要受到杖一百的刑罚。若拷讯造成重伤或死亡，则官吏要依“斗杀”伤人或杀人论罪定刑。若妇女生产后未满百日，官吏擅自拷讯或决笞杖，则要受到杖九十的处罚。若系过失拷决此种妇女，官吏则要受到杖八十的处罚。
《唐律》还规定：诸应议、请、减若年七十以上、十五以下及废疾者，并不合拷讯，皆据众证定罪，违者以故失论。对于依法应该享受免予拷讯特权的人（官贵、老人、残疾人），若仍加拷讯，主管官吏要以“故入人罪”“失入人罪”论罪并处罚。
此外，《唐律》还限制拷讯数额：诸拷囚不得过三度，数总不得过二百，杖罪以下不得过所犯之数。拷满不承，取保放之。若拷过三度及杖外以他法拷掠者，杖一百；杖数过者，反坐所剩；以故致死者，徒二年。即有疮病，不待差而拷者，亦杖一百。就是说，拷讯总共不超过三次，总数二百为上限。若罪嫌仅犯笞杖罪，那么拷讯打板数不得超过其可能获笞杖刑的最高限额。违反此规定的官吏，要受到杖一百的处罚。若杖数超过上述规定，主管官吏“反坐所剩”（超过多少，主管官吏就杖多少）。若因拷讯致死囚犯，官吏要处徒刑二年。对有疮病的囚犯不待痊愈期限而拷讯，官吏就要受杖一百的处罚。
