快捷导航 
时间：2021-02-19 13:05:46来源：钱江晚报
牛年要到了，杭州有什么跟牛有关的地方？
西湖啊，又叫金牛湖，你不晓得么？
真的叫金牛湖啊，我以为趴在涌金门水池里露出牛头牛背的那头金牛只是一个传说。
同事表示自己作为杭州人的孤陋寡闻，可是前一秒还觉得金牛湖说法铁板钉钉的我，有点不太自信了。
同事讲
的没错，金牛湖的传说，从1978年第一版《西湖民间故事》到最近一版，都排在第二篇，在杭州长大的都听过。
再百度一下西湖的别名，有一串，除了常用的西子湖，也有武林水、钱塘湖这种见诸于史载文献的，还有一个陌生的名字——明圣湖，总是跟金牛湖一起出现。
一搜明圣湖，这下不得了——金牛湖居然是个香饽饽，杭州的两个湖都在抢这个名字——一个是西湖，一个是转塘的铜鉴湖。
怎么回事？
这个瓜，要从头理起。
史籍文献中最早提到“明圣湖”的是《钱唐记》，南朝刘宋时钱塘县令刘道真所著。遗憾的是此书早已亡佚。后人只能在一些大型类书以及古籍转引注释中，去寻找“明圣湖”的片言只语。
北魏《水经注》是最早从《钱唐记》引录“明圣湖”条文的文献：县南江侧有明圣湖。父老传言，湖有金牛，古见之，神话不测，湖取名焉。
“金牛湖”为什么会跟“明圣湖”捆绑，答案就在这里——“湖现金牛”是祥瑞，取名“明圣湖”顺理成章。
顺着历史这根藤，再往后摸瓜。
初唐时，文学家、书法家欧阳询与一群小伙伴，编纂了一部综合性类书《艺文类聚》，这是中国现存最早的一部完整的官修类书，保存了唐代以前丰富的文献资料，其中就有引《钱塘记》（钱唐到唐朝改为钱塘）——“刘道真《钱塘记》曰：明圣湖在县南，去县三里，父老相传，湖有金牛。”
再到盛唐，有一本专门编给皇家皇子初学专用的读本《初学记》，其中的描述方式更符合青少年阅读——“刘道真《钱塘记》曰：明圣湖在县南。父老相传：湖中有金牛，古尝有见其映宝云泉，照耀流精，神化莫测。遂以明圣为名。”
到了北宋，一批宋代学者奉敕编纂的著名类书《太平御览》更加严谨了——刘道真《钱塘记》曰：明圣湖在县南，去县三里。父老相传有金牛时见，神化莫测，故以明圣垂名。
引录《钱唐记》的，从《水经注》到后三书，都突出了两个相对方位信息，“县南”与“去县三里”。
这里的县，指的当然是钱唐（塘）县。先要弄清楚故县治的位置。
五代后晋的《旧唐书》中记载“贞观六年(632年)，（钱塘县治）自州治（在凤凰山）南移于今所”。钱塘县治在“唐贞观六年”前曾在州治以南，这一观点为学界普遍接受。
再考证，刘宋和初唐时的县治，可能在今转塘凌家桥以西一带山麓， 因为《水经注》里还提到了能帮助定位县治和明圣湖的地理标识，“县东有定、包诸山，皆西临浙江，水流于两山之间, 江川急浚兼涛……”
定山，在杭州转塘之南。转塘，现在还有定山这个地名。位于州治（凤凰山）以南的转塘，会不会曾是县治的所在地？
在今人看来，钱塘县治在转塘一带似乎有些突兀，其实，在南朝时这里可是钱唐辖境内最繁荣的区域。南朝文人谢灵运、沈约、丘迟、江淹等在述及钱唐经历时皆指向转塘的定山、渔浦及其附近。如谢灵运的《富春渚》“宵济渔浦潭，旦及富春郭。定山缅云雾，赤亭无淹薄”、丘迟的《旦发渔浦潭》、沈约的《早发定山》、江淹的《赤亭渚》。诗人崔国辅在唐开元年间赴会稽任山阴尉时途经钱塘，夜宿转塘范浦后也曾作诗描述转塘一带江景，其中“路转 定山绕，塘 连范浦横”一句，据说就是“转塘”这一地名的来由。
奚柳芳先生曾对转塘一带的建治条件作了专门的实地调研后确认：转塘的建治条件要优于闸口、九溪一带。
顺藤摸到此处，上述文献对钱塘县治的记载在时间脉络上是顺延的，记述内容之间是相容和互证的。
且听下回分解——抢牛。
（二）
到了南宋，由钱塘湖而来的西湖成为名满天下的山水胜景。特别是皇帝佬儿坐拥杭州，不思汴京后，人们一翻《水经注》，发现里面讲到钱唐县时，居然没有提到钱塘湖，却把明圣湖讲得那么神乎其神，难以理解——怎么可以？！明圣湖就应该是钱塘湖嘛。
